{"id":28130,"date":"2025-08-27T11:42:10","date_gmt":"2025-08-27T09:42:10","guid":{"rendered":"https:\/\/concellodezas.gal\/?post_type=parroquias&p=28130"},"modified":"2025-11-25T13:03:55","modified_gmt":"2025-11-25T12:03:55","slug":"baio","status":"publish","type":"parroquias","link":"https:\/\/concellodezas.gal\/es\/parroquia\/baio\/","title":{"rendered":"Baio"},"content":{"rendered":"\n

Baio<\/strong>, como parroquia m\u00e1s poblada del concello de Zas, es el lugar de origen de numerosos personajes, algunos de ellos muy importantes dentro de la cultura gallega. Por eso, la informaci\u00f3n relativa a esta parroquia que se env\u00eda para incluirla en la secci\u00f3n \u201cZas polo mi\u00fado\u201d de la p\u00e1gina web del concello de Zas, dada su extensi\u00f3n, se ha decidido dividirla en dos partes, de acuerdo con el sumario que figura expuesto m\u00e1s arriba, para facilitar su comprensi\u00f3n y asimilar su importancia.<\/p>\n\n\n\n

En esta primera parte ir\u00edan todos los aspectos generales de la parroquia: geograf\u00eda, geolog\u00eda, demograf\u00eda, textos y referencias hist\u00f3ricas, ciertos aspectos de inter\u00e9s o curiosidades, etc.<\/p>\n\n\n\n

Para una segunda parte quedar\u00eda el estudio de las manifestaciones art\u00edsticas de las dos iglesias, personajes de Baio, fiestas e inventario de bienes de su patrimonio art\u00edstico y arqueol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

En lo que respecta a la geograf\u00eda<\/strong>, destacamos que est\u00e1 situada en el extremo noroeste del concello de Zas. La aldea de Fornelos es la que se sit\u00faa m\u00e1s al oeste de todas las del concello y la segunda de las que est\u00e1n m\u00e1s al norte. Limita con parroquias de tres concellos: Borneiro (Cabana de Berganti\u00f1os), Sarces y Nande (Laxe), Salto y Bamiro (Vimianzo) y con las de Lamas y O Allo, dentro del propio concello de Zas. Su extensi\u00f3n es de unos 8,8 km2<\/sup>. Consta de las entidades de poblaci\u00f3n de Agreanas\/A Bra\u00f1a, Baio, Baio Pequeno, A Cacharosa y Fornelos; \u00faltimamente tambi\u00e9n se habla de los n\u00facleos menores de Campo do Rollo, O Chamber\u00edn y Su a Agra.<\/p>\n\n\n\n

En su territorio predominan las zonas llanas, aunque en su parte oriental, en los l\u00edmites con la parroquia do Allo, hay algunas elevaciones de poca entidad. Una gran parte de su superficie se corresponde con el valle del r\u00edo do Porto y del regato de Fornelos. El r\u00edo do Porto entra en la parroquia procedente de la do Allo y, despu\u00e9s de poco m\u00e1s de un kil\u00f3metro, sirve de l\u00edmite con las de Lamas, Bamiro y Salto durante otros 3,8 km. En este tramo el r\u00edo principal recibe, por la izquierda, los aportes de los r\u00edos de Zas y de Vilar. El peque\u00f1o regato de Fornelos discurre casi \u00edntegramente dentro de la parroquia.<\/p>\n\n\n\n

Geol\u00f3gicamente forma parte de la Unidad Malpica\u2013Tui y, litol\u00f3gicamente, presenta una cierta uniformidad sobre la base de ortogneis con anf\u00edbol, granodioritas biot\u00edticas o esquistos y paragneises de \u00e9poca Herc\u00ednica o tardiherc\u00ednica. En los valles de los r\u00edos Porto y Fornelos hay materiales sedimentarios del Cuaternario.<\/p>\n\n\n\n

En lo que respecta a sus nombres de lugar<\/strong>, el origen etimol\u00f3gico del propio nombre de la parroquia, Baio<\/strong>, es bastante discutido y se barajan varias propuestas: nombre de un poseedor romano (Badius<\/em>) o lugar de vado de un r\u00edo (vadu<\/em>), al que se le habr\u00eda a\u00f1adido una \u201ci\u201d epent\u00e9tica. Durante muchos a\u00f1os hubo alternancia entre el uso de la \u201cb\u201d y la \u201cv\u201d o de la \u201ci\u201d y la \u201cy\u201d. Los otros nombres de lugar parecen tener un origen mucho m\u00e1s claro. El documento m\u00e1s antiguo del que tenemos constancia en el que aparece el nombre de Bayo<\/strong> data de 1452.<\/p>\n\n\n\n

Se realiza, igualmente, un estudio pormenorizado de un foro: el Foro das Facendeyras<\/em><\/strong>, que estuvo en vigor entre 1498 y 1901, por el cual los vecinos de la parroquia estaban obligados a pagar unas rentas que fueron variando a lo largo del tiempo no sin antes haber perdido varios pleitos.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, en el texto in extenso<\/em> se da cuenta de los textos hist\u00f3ricos que hablan de la parroquia, desde los servicios de car\u00e1cter feudal con el conde de Altamira, la descripci\u00f3n de Jer\u00f3nimo del Hoyo (1607), toda la informaci\u00f3n que aparece en el Catastro de Ensenada (1753) o lo que nos cuentan sobre ella Pascual Madoz (ca. 1847) o Carr\u00e9 Aldao (ca. 1928).<\/p>\n\n\n\n

Interesante, por curiosa, es la historia de Jos\u00e9 Miguel L\u00f3pez, vinculeiro de la casa do Bao en Fornelos, cuya ludopat\u00eda a mediados del siglo XIX lo dej\u00f3 totalmente arruinado tras perder todos sus bienes, incluso un h\u00f3rreo de piedra, que fue trasladado a Carreira, seg\u00fan nos cuenta Ram\u00f3n Romar, un descendiente suyo.<\/p>\n\n\n\n

En el progreso de la parroquia tuvo mucho que ver la mejora de las comunicaciones con la construcci\u00f3n o reforma de los puentes existentes de Lodoso (1897) y de Baio (1852\/53). Importancia tuvo tambi\u00e9n el hecho de ser cruce de carreteras de la Costa da Morte con las ciudades de A Coru\u00f1a y Santiago. Otro de los motores del despegue de la parroquia fue la feria, llamada de Baio pero que, desde siempre hasta \u00e9pocas muy recientes, se celebr\u00f3 en A Piroga (Bamiro, Vimianzo).<\/p>\n\n\n\n

Igualmente interesante fue la existencia de un campamento militar junto al puente de Lodoso entre los a\u00f1os 1943 y 1944 para controlar un posible desembarco aliado en alg\u00fan punto de la Costa da Morte durante la 2\u00aa Guerra Mundial.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, hacemos referencia a la primera huelga general en la historia de la parroquia, el 14 de mayo de 1990, a ra\u00edz del enfrentamiento con los vecinos de Zas por la ubicaci\u00f3n del instituto de ense\u00f1anza media, que finalmente quedar\u00eda en Baio. Otro hecho a destacar ser\u00eda una de las mayores manifestaciones (30 de abril de 2011) que ha habido en la Costa da Morte, en este caso de car\u00e1cter comarcal o supracomarcal, solicitando que no se anulase la concesi\u00f3n de la estaci\u00f3n de ITV para O Allo.<\/p>\n\n\n\n

En la segunda parte hablaremos de las dos iglesias, antigua y nueva, de los numerosos personajes nacidos en la parroquia y del listado de bienes de su patrimonio art\u00edstico y arqueol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

En la segunda parte de la parroquia de Baio ofrecemos informaci\u00f3n detallada sobre las dos iglesias de Baio, la vieja y la nueva, as\u00ed como sobre notables personajes, agrupaciones culturales, deportivas y vecinales e incluso sobre las fiestas parroquiales.<\/p>\n\n\n\n

La iglesia antigua es de estilo barroco, construida entre 1730 y 1741, excepto la espada\u00f1a, que data de 1843. En su interior destaca el retablo mayor, barroco, del a\u00f1o 1734.<\/p>\n\n\n\n

La nueva fue construida entre 1982 y 1985 por el arquitecto madrile\u00f1o Jos\u00e9 Luis Fern\u00e1ndez del Amo, en terrenos donados por el arzobispo Maximino Romero Lema, cuya tumba se encuentra en el interior del templo.<\/p>\n\n\n\n

Esta parroquia se caracteriza por la gran cantidad de personajes que nacieron en ella o que estuvieron vinculados a ella:<\/p>\n\n\n\n